كتاب مادة القرآن الكريم الصف الرابع الفصل الاول

المقدمة

الحمدُ للّهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على أشرفِ المرسلين، سيدنا محمدٍ، وعلى آلِهِ وصحبهِ والتابعين.

وبعدُ،،،

فهذا هو كتابُ الصفِّ الرابعِ لعادةِ «القرآنِ الكريم» نقدّمهُ إلى إخواننا المعلمين ومن قبلهم إلى أبنائنا فلذاتِ أبادنا، الذين يواصلون خطواتهم في سلم المرحلةِ الابتدائيةِ، تغشاهمُ براءةُ الطفولةِ، وطهرُ الفطرةِ، ونقاءُ القلوبِ.

وإذا كانت أفئدةُ الآباءِ والأمهاتِ تحوطُ هؤلاء المتعلمين بكلِّ الرعايةِ والعنايةِ والاهتمامِ، فإننا نحن -المؤلفين- نحوطهم بمثلِ ذلك، ونرى فيهم بذورًا سليمةً صحيحةً، ستصبحُ عما قريبٍ غصونًا وارفةً، وأوراقًا نضرةً، وزهورًا عاطرةً لشجرةِ التقدمِ والبناءِ؛ ليكونَ مستقبلُ الأمةِ خيرًا من حاضرِها، وأفضلَ من واقعِها، وقريبَ الشبهِ بماضيها العاطرِ المشرقِ العريقِ.

إخوانَنا المعلمين وأولياءَ الأمورِ:

إن هذا الكتابَ يستهدفُ أمرين أساسيين، نريد أن نحققهما معًا لأبنائنا المتعلمين وهما:

1. حفظُ سُوَرٍ منَ القرآنِ الكريم بصورةٍ جيدةٍ خاليةٍ من الأخطاءِ.

2. الوقوفُ على بعضِ المعاني القريبةِ لتلكَ السُّوَرِ.

ومن ثَمَّ، فليس في الكتابِ شرحٌ مفصلٌ، أو بيانٌ وافٍ، أو تفسيرٌ موسَّعٌ للسور القرآنية التي يضمُّها، انطلاقًا من أن الهدفَ الأولَ والغايةَ المرجوَّةَ هي أن يحفظَ المتعلمُ قدرًا من القرآنِ الكريم يناسبُ سنَّه ومرحلتهُ العمريةَ، ويوافقُ قدراتِهِ وإمكاناتِهِ الذهنيةَ، ثم يحيطُ بشيءٍ بسيطٍ من الشرح والبيان، يعينهُ على اتخاذِ القرآنِ الكريم منهجًا لحياتِهِ، ومرجعًا لسلوكِهِ وتصرفاتِه، فيجمعُ بينَ الدراسةِ النظريةِ الواعيةِ والتطبيقِ العمليِّ السليمِ الرشيدِ.

ولسوفَ تلاحظونَ – أيها المعلمون وأولياءَ الأمور – أن كلَّ درسٍ يتناولُ سورةً من سورِ القرآنِ الكريم أو جزءًا منها، قد بُنِيَ على ستةِ محاورَ، يسبقُها تمهيدٌ، ويلحقُها تقويمٌ، وستلاحظونَ كذلك أن لكلِّ محورٍ صورةُ المقربةُ أو أشكالُه التوضيحيةُ المناسبةُ، إضافةً إلى قدرٍ معقولٍ من الأنشطةِ.

أما المحاور فهي بالترتيب:

1. الاستماعُ
2. التعرفُ
3. معاني المفرداتِ
4. المحاكاةُ
5. أحكامُ التجويدِ
6. التطبيقُ

وفيما يخصُّ دروسَ علومِ القرآنِ الكريم فقد اختصرناها إلى ثلاثةِ محاورَ فقط هي:

• التعرفُ
• الاستماعُ
• التطبيقُ

الزملاءُ المعلمون …. الإخوةُ أولياءُ الأمورِ:

إننا نعلمُ – كما تعلمون – أن بعضَ أبنائنا في هذه السنِّ الباكرةِ قد لا يحسنُ القراءةَ والكتابةَ كلَّ الإحسانِ، ولا يجيدُها كلَّ الإجادةِ، ومن ثَمَّ كانت الصورُ التوضيحيةُ موجودةً في الكتابِ؛ لذلك نأملُ أن تلقى منكم الاهتمامَ الكافي، فبها قد يدركُ المتعلمُ ما لا يدركهُ بالكلماتِ، ومنها ينطلقُ إلى الفهمِ والاستيعابِ، وكذلك الأمرُ بالنسبةِ للحواراتِ المنتشرةِ في الدروسِ، التي نرجو أن يحاكيَ الآباءُ والأمهاتُ مثلَها مع أبنائهم ليعتادوا السؤالَ عما لا يعرفون، والإنصاتَ لما يسمعون.

بقيَ أن نشيرَ إلى أنَّ ما وردَ في الكتابِ من صورٍ وحواراتٍ لا يمكنُ أن يكونَ عائقًا يحولُ دونَ إبداعِ المعلمِ، أو يحدُّ من إضافاتِهِ وابتكاراتِهِ، إذ إن له كلَّ الحقِّ في البناءِ عليها، والإضافةِ إليها، ما دام الهدفُ هو تقديمُ الأيسرِ والأسهلِ والأنفعِ لأبنائنا المتعلمين.

وختامًا نؤكدُ أنَّ ما قدمناهُ من شروحٍ وصورٍ في الكتابِ يبقى جهدًا بشريًّا لا يمكنُ أن يصلَ إلى درجةِ الكمالِ، فالكمالُ لله وحدَه، فاللهَ الحمدُ من قبلُ ومن بعدُ، وإن كانت الأخرى، فحسبنا أنَّا بذلنا ما في وسعنا من الجهدِ، وما في مقدورنا من الاجتهادِ.

محتوى الكتاب

الوحدة الأولى

• معايير المنهج ونواتج التعلم للوحدة التعلمية الأولى
• الدرس الأول: بلاغة القرآن الكريم يُشهد بها الأعداء (المجال: علوم القرآن الكريم)
• الدرس الثاني: سورة المطففين (أ) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• الدرس الثالث: سورة المطففين (ب) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• تقويم الوحدة الأولى

الوحدة الثانية

• معايير المنهج ونواتج التعلم للوحدة التعلمية الثانية
• الدرس الرابع: سورة المطففين (ج) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• الدرس الخامس: سورة المطففين (د) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• تقويم الوحدة الثانية

الوحدة الثالثة

• معايير المنهج ونواتج التعلم للوحدة التعلمية الثالثة
• الدرس السادس: الخشوع والخشية عند سماع القرآن الكريم (المجال: علوم القرآن الكريم)
• الدرس السابع: سورة الانفطار (أ) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• الدرس الثامن: سورة الانفطار (ب) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• تقويم الوحدة الثالثة

الوحدة الرابعة

• معايير المنهج ونواتج التعلم للوحدة التعلمية الرابعة
• الدرس التاسع: سورة التكوير (أ) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• الدرس العاشر: سورة التكوير (ب) (المجال: حفظ القرآن الكريم)
• تقويم الوحدة الرابعة
• المراجع